שלום, בשולחן ערוך מופיע הדין לגבי אישה שבעלה הלך למדינת הים, אמרו לה שהוא מת והיא נישאה לאחר. לאחר מכן גילו שהוא חי והוא חזר, הדין המבואר הוא שתצא מזה ומזה ואין לה כתובה מזה ומזה. הרמב״ם טען כי הוולד מהראשון ממזר מדרבנן והוולד מהבעל השני ממזר גמור. כמו כן, טען הרמב״ם כי הוולד מהראשון כשר לאחר גירושי האישה מהבעל השני, היו שחלקו עליו. השאלה שלי היא לגבי הוולד מהשני על פי הרמב״ם. האם על פי הרמב״ם מספיק שהאישה תתגרש מהבעל הראשון כדיי שהוולד מהבעל השני ייחשב לכשר גמור? או כדי שהוולד מהבעל השני יהיה כשר גמור היא חייבת להתגרש גם מהראשון וגם מהשני? אשמח לתשובה, תודה רבה
שלום הילה.
לא חושב שהפורום הוא מקום לשאלות ותשובות כאלה.
בהצלחה
שאלו את מנהל/ת הפורום:
אבשלום נגר - טוען רבני ומגשר
055-4532801
המידע המוצג כאן אינו מהווה ייעוץ משפטי ו/או המלצה מכל סוג ו/או חוות דעת, מומלץ לפנות לייעוץ מקצועי טרם נקיטת כל הליך. כל הסתמכות על המידע המוצג כאן היא באחריותך בלבד. הגלישה באתר היא בכפוף לתקנון האתר

דנה שלום וברכה, יש הרבה הגבלות שבית הדין יכול לתת במקרה של סרבן גט. ראי בחוק בתי הדין הרבניים, קיום פסקי דין של גירושין. חשוב להבהיר, שכל ההגבלות הן רק לאחר פסק דין לגירושין ולא לפני כן. במקרה שלך א...
המשך תשובה