אחד מהשיקולים המרכזיים בתביעות משמורת על קטינים ובקביעת הסדרי ראייה הוא עיקרון טובת הילד. העיקרון לא הוגדר במפורש בחוק הישראלי אך בבסיסו הגנה על שלום הילד תוך הבטחת זכויותיו, אושרו ושלומו הגופני והנפשי. דוגמא לחשיבותו בתביעות בנושא משפחה ניתן לראות בפסק הדין דנא.
יש לך שאלה?
במקרה זה, בית המשפט דן בתביעה לאכיפת הסדרי ראייה כפי שנקבעו בין שני הורים גרושים. על פי עובדות המקרה, בעלי הדין התגרשו זה מזו בשנת 1996, כאשר ילדתם המשותפת הייתה בת 10 חודשים. הסכם הגירושים העניק לאם את המשמורת על הקטינה ונקבעו הסדרי ראייה עם האב. במסגרתם, נקבע שהאב יבלה עם הקטינה שלוש פעמים בשבוע וכי היא תשהה בביתו כל סוף שבוע שני מיום שישי ועד מוצאי שבת. לאחר הגירושים, כל אחד מבעלי הדין המשיך בחייו והקים משפחה חדשה. במועד הדיון דנן, הקטינה הייתה כבת 12 וחצי.
במהלך שנת 2005, האב הגיש תביעה לקיום הסדרי ראייה. זאת מאחר והקטינה סירבה ללון בביתו במשך השנתיים האחרונות. לטענתו, סירובה של הקטינה נבע מאירועים אותם חוותה בבית אמה ועקב חרדת נטישה שהתפתחה אצלה.
שיקול טובת הילד כגורם מכריע בהחלטת בית המשפט
בפתח הדיון, השופטת ציינה שההכרעה במחלוקת התבססה על שיקול טובת הילדה והגנה על זכויותיה. שכן, נקודת המוצא של בית המשפט היא שכל ילד הוא אדם בפני עצמו, בעל זכויות, אינטרסים וצרכים ייחודיים, בהתאם לגילו ושלבי התפתחותו. גישה זו השתקפה גם באמנה הבינלאומית בדבר זכויות הילד, אליה ישראל הצטרפה בשנת 1991. בנוסף, גישה זו באה לידי ביטוי בעמדת הוועדה לבחינת זכויות היסוד של הילד ויישומם בחקיקה. השופטת הדגישה שעל פי עמדת הועדה, קטין בן 12 הינו בעל יכולת הבנה וקבל החלטות.
אי לכך, ראוי לתת משקל לרצונו ועמדתו בהחלטות אשר יש בהן על מנת להשפיע על חייו. כפועל יוצא מכך, השופטת קבעה שלא היה מקום לכפות על הקטינה להימצא במקום בו היא לא רצתה להיות. עם זאת, הודגש ששיקול טובת הילדה לא היה השיקול הבלעדי והיה על בית המשפט לבחון האם רצון הקטינה נבע מהשפעה פסולה בבית אמה. בחינה זו נעשתה בשבע עיניים תוך הדגשת העובדה שאפשרות ההכרעה בסוגיה לא הייתה נתונה לקטינה, אלא לבית המשפט.
בסופו של יום, השופטת קבעה שרצונה של הילדה היה חופשי ולא נבע מהשפעה פסולה. לפיכך, היא הורתה על הותרת הסדרי הראייה במתכונתם הנוכחית. קרי, השופטת אפשרה לילדה לא לישון בבית אביה, מאחר שהלינה במקום לא תאמה את טובת הקטינה.
